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乐鱼APP-张之洞《劝学篇》简介

 


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本文摘要:劝学篇是近代张之洞着。

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劝学篇是近代张之洞着。1898年刊印。

为阐释中体西用,宣传洋务思想的代表作。共24篇。主张以三纲为中国神圣据传之至教,以中学纲常名教之本,维系世道人心。

明确提出中学为内学,西学为外学,中学清领身心,西学不应世事的观点,主张先明内学,然后酌西学以用之。倡导而立学堂、修铁路等,使用西技西艺。赞成维新派进议院、昌民权的主张。先后翻译成英、法文出版发行。

1900年纽约出版发行的英文本,更名为《中国的唯一的期望》。张之洞(1837~1909)字孝约,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚年自号抱着冰。汉族,清代直隶南皮(今河北省沧州市南皮)人,洋务派代表人物之一,其明确提出的中学为体,西学为用,是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和总结;毛泽东对其在推展中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚低,曾说道过驳回中国民族工业,重工业无法记得张之洞;教育方面,他创立了博爱学堂(武汉大学)、三江师范学堂(南京大学)、湖北农务学堂(华中农业大学)、湖北武昌幼稚园(中国首个幼儿园)、湖北工艺学堂(武汉科技大学)、慈恩学堂(南皮县第一中学)等。

张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠相提并论晚清四大名臣。张之洞在1898年公开发表的《劝学篇》其基本思想,是说道教育首先要传授中国传统的经史之学,这是一切学问的基础,要放到首度的地位,然后再行自学西学中简单的东西,以调补中学的严重不足。张之洞把中学的内容总结为经、史、子、集,特别是在特别强调明纲,指出三纲五常是中学之本原,以此赞成维新派的君主立宪。

他把西学总结为西史、西艺、西政三部分。他在维新派变法前夕再度特别强调中学为体,西学为用,目的在于增强封建制度君主专制,赞成政治改革,因而这一主张具备显著的保守性、反动性。

但是,这一教育主张在客观上也增进了近代教育的发展。


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